Skip to main content
ΜΑΡΙΑ ΓΑΒΑΛΑ

Κείμενα για τον κινηματογράφο

Ξαναβλέποντας τις «Τρεις γυναίκες» (1977) του Robert Altman, με το μάτι του 2023

2023

Για το «Μπλε καφτάνι» (Le Bleu du caftan)

της Maryam Touzani | 2022

Για το «Saint Omer»

της Alice Diop | 2022

Για το «Τυχερό αστέρι» (Broker)

του Hirokazu Kore-eda | 2022

Για το «R.M.N.»

του Cristian Mungiu | 2022

To χάρισμα κι η ώρα η καλή, η ευτυχής σύμπτωση – για το «Η ιστορία μιας μυθιστοριογράφου»

του Χονγκ Σανγκ-σου | 2022

Κινηματογραφώντας την καταστροφή και τη διάσωση

Aπό τον κατάλογο του 63ου Διεθνούς Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης | 2022

Η «Καλόγρια» του Ντιντερό στο σινεμά

2022

Σχόλιο για την ταινία «Η Αλίκη στις πόλεις»

του Wim Wenders | 1974

Σχόλιο για το «Ingeborg Holm»

του Victor Sjöström | 1913

Σχόλιο για το «Νέμεσις»

του Fritz Lang | 1936

Σχόλιο για το «Old joy»

της Kelly Reichardt | 2006

Διαχρονικές αλήθειες και εμβόλιμα ψεύδη – σχόλιο για την ταινία «Ο άνθρωπος που σκότωσε τον Liberty Valance»

του John Ford | 1962

Σχόλιο για την ταινία «Το γόνατο της Κλαίρης»

του Éric Rohmer | 1970

Στην κρυψώνα του έρωτα ή το τέλος της μοναξιάς – σχόλιο για την «Πράσινη αχτίδα»

του Éric Rohmer |1986

Ο φιλόσοφος και ο ποιητής – σχόλιο για το «Η Πωλίν στην πλαζ»

του Éric Rohmer | 1982

Κινηματογράφος και πολιτική: δύο ταινίες με τον Fabrice Luchini

2022

Ένας κινηματογραφικός σταθμός – για το «Μυριέλ ή ο χρόνος μιας επιστροφής»

του Alain Resnais | 1963

Περί ερωτικών ορέξεων και ηθών: από τη βουλιμική Αϊντέ στην ανορεξική Λενά – για δύο ταινίες του Éric Rohmer

2022

Η ζωή είναι όνειρο ή χωρίς όνειρα δεν υπάρχει ζωή; – για την ταινία «Céline et Julie vont en bateau»

του Jacques Rivette | 1974

Η απόφαση της πλειοψηφίας – για την ταινία «Η ιστορία της Αντέλ Ουγκό»

του François Truffaut | 1975

Έρως – πόλεμος – για το «Je t’aime moi non plus» (1976) του Σερζ Γκένσμπουργκ

28/01/2022

Τα αινιγματικά πρόσωπα – σχόλιο για δύο ταινίες της Ανιές Βαρντά

28/01/2022

Senso: Μεταξύ θεού τε και θνητού – για το «Senso» (1954) του Λουκίνο Βισκόντι

27/01/2022

Η αντίπερα όχθη της εφηβείας και το άνθος της μοναξιάς – για την ταινία «Πού είναι το σπίτι του φίλου μου;» (1987) του Αμπάς Κιαροστάμι

27/01/2022

Πώς να ζήσει κανείς αν δεν θέλει να πεθάνει. Η ιστορία του Φραντς Μπίμπερκοπφ

27/01/2022

«Η νύφη του Γκλόμνταλ» (1925) του Carl Dreyer: μια ταινία για την ανθρώπινη στενοκεφαλιά και μισαλλοδοξία

26/01/2022

Η στρατηγική του θηρίου – για την ταινία «Λεβιάθαν» (2014) του Αντρέι Σβιάγκιντσεφ.

26/01/2022

Το αίμα ενός ποιητή – για την ταινία «Boy meets girl» (1984) του Λεός Καράξ

26/01/2022

Για το «Rien à foutre»

των Emmanuel Marre & Julie Lecoustre | 2021

«Το τανγκό του Σατανά»: σχόλιο για το μυθιστόρημα του Laszlo Krasznahorkai και για την ταινία του Bela Tarr

16/03/2021

Για τη «Μικρή μαμά» (Petite Maman, 2021) της Σελίν Σιαμά

28/01/2021

Διασχίζοντας τη σύγχρονη Κίνα με οδηγούς τον σκηνοθέτη Jia Zhang-ke και την ηθοποιό-μούσα του Zhao Tao

30/01/2020

Για το «First cow»

της Kelly Reichardt | 2020

Θα μπορούσε να είναι, αλλά είναι; – για τον «Εξαφανισμένο» (Madre, 2019) του Ροντρίγκο Σορογκόγιεν

28/01/2019

Ένας Αμερικάνος φίλος – σχόλιο για την ταινία «Richard Jewell» (2019) του Clint Eastwood

28/01/2019

Το ξυράφι και το βελόνι – για την ταινία «Η πόλη της θλίψης» (A city of sadness, 1989) του Χου Χσιάο-χσιεν

01/04/2018

Σχόλια πάνω στο έργο της Αθηνάς-Ραχήλ Τσαγγάρη

01/04/2018

Ταινίες που μπορούν να κάνουν τη ζωή μας πιο όμορφη

23/03/2018

Αφιέρωμα: Στο βελούδο των σκοτεινών καναλιών (Το ταξίδι της Βενετίας στην οθόνη)

23/03/2018

Μαρία Γαβαλά
mariasgavala@yahoo.com
Web design by CALEIGH
© 2024